viernes, 21 de octubre de 2011

VISIONARIO DE VIDEO: LOS HUNOS. PRÁCTICA CALIFICADA Nº 1 (IV BIM-2DO SEC.)

PRÁCTICA CALIFICADA Nº 1 - 2DO SECUNDARIA.

Área: Historia, Geografía y Economía.
Grado: 2do secundaria.
Tema: Los bárbaros - Hunos.
Fecha de presentación: Domingo 06 de noviembre del 2011.

El siglo V es una etapa catastrófica para Europa, en especial para el máximo baluarte cultural:Roma. Las prolongadas invasiones extranjeras devinieron en la pérdida del control político del Estado imperial sobre el territorio. Un factor que consolidó la violencia en las invasiones bárbaras fue la intromisión de los hunos, una raza de guerreros seminómades que tenían como propósito apoderarse del mundo latino.

ATILA, EL REY HUNO.
Los hunos, al mando de Atila, se convirtieron en un peligro no sólo para los romanos sino para el poder de la iglesia católica que estaba tomando un rumbo importante en la escena política europea.
El Estado romano estaba desgastado; sin embargo, supo defender sus dominios de la amenaza de los hunos, gracias a la acción táctica de elementos romanos en alianza con algunas naciones bárbaras (los godos por ejemplo). Se formó un ejército confederado entre romanos y visigodos que lucharon y vencieron en la batalla de los Campos Cataláunicos al ejército multinacional Huno-Alano-Gépido-Eslavo. (Francia; siglo V, 451)

BATALLA DE LOS CAMPOS CATALÁUNICOS:
En ejército confederado Romano-bárbaro-godo
vence a los Hunos. (451)
Las contradicciones políticas en la dirigencia de los hunos producto de la excesiva dependencia de las tropas hacia el caudillo "Atila", los llevó al fracaso de sus proyectos políticos para apoderarse del imperio romano de occidente. Algunos estudiosos han aseverado que el factor patógeno (parásito plasmodium de la malaria) determinó que los hunos desistieran de llevar a cabo una segunda campaña militar sobre Roma, después del revés que tuvieron en la batalla en los campos cataláunicos. Al final, el acecho de los hunos quedó en la memoria de la historia medieval europea, una historia que cambiaría hacia una nueva etapa: el inicio del feudalismo y la consolidación del cristianismo católico.
DOCUMENTAL: LOS HUNOS. (HISTORY CHANNEL)
PARTE I: MANEJO DE INFORMACIÓN.
- Comprende los aspectos principales del proceso invasor de los Hunos sobre el Imperio Romano.
- Destaca los rasgos sociales y políticos de los Hunos en la temprana Edad Media.

Preguntas.
1- Explique la percepción que tenían los romanos de los guerreros Hunos. (3 p.)
2- Explique tres características que describan las costumbres y cultura de la sociedad de los Hunos. (6 p.) 
3- ¿En qué consistió el proyecto político de Atila? Describa dos aspectos (4 p.)
4- Describa dos consecuencias de la Batalla de los Campos Cataláunicos. (3 p.)
4- ¿Cómo fijnalizó el acecho de los Hunos sobre Roma? (4 p.)

PARTE II: JUICIO CRÍTICO.
- Valora la importancia histórica de las campañas de los Hunos sobre el territorio del Imperio romano.
- Evalúa la intromisión del Papado en la guerra romano-huno.

PREGUNTAS.
1- Destaque 02 puntos favorables y 02 desfavorables del protagonismo del General romano-bárbaro FLAVIO AECIO durante la intromisión de los Hunos sobre el Imperio romano. (8 p.)
2- Según el final del Documental, ¿por qué se afirma que "los Hunos cambiaron el rumbo de la historia en Europa"? Explique dos razones. (4 p.)
3- ¿A qué se debió que los romanos crearan el mito de Atila considerándolo como el "azote de Dios"? Explique dos razones. (4 p.)
4- ¿Cómo percibió Atila la visita del Papa León I en su campamento? Explique el poder persuasivo religioso de la Iglesia católica sobre los guerreros hunos? (4 p.)

Indicaciones:
*El desarrollo de esta práctica calificada se llevará a cabo en el mismo blog. (entrada en el comentario del presente artículo.)
*Se escriben las preguntas y sus repectivas respuestas.
*Les pido que avancen en formato word la práctica para que luego copien y peguen el contenido. Dos días antes de la presentación activaré la entrada al comentario del artículo del blog.
*No olvidar que al escribir el comentario con el contenido del desarrollo de la práctica calificada se colocará en el encabezado:

PRÁCTICA CALIFICADA Nº 1 - HGE.
Nombres y Apellidos: _________________________
Grado: 2do secundaria.
Fecha: ____________________


NOTA: Si deseas consultar el documental puedes verlo accediendo a los siguientes enlaces:
(cualquiera de ellos)
http://eduman-documentales.com/barbaros-hunos-espanol-documental-online/
http://www.youtube.com/watch?v=T_hn5hYiUI4

miércoles, 12 de octubre de 2011

"EL ENIGMA COLÓN". VISIONARIO DE VIDEO: HGE - 3ER AÑO SEC.

PRÁCTICA CALIFICADA Nº 1: VISIONARIO DE VIDEO

*ÁREA: Historia, Geografía y Economía.
*GRADO: 3ero año de sec.
*BIMESTRE: 4to bim.
*FECHA DE ENTREGA: Lunes 31 de octubre. (publicar en la parte de comentarios del blogspot, las preguntas y respuestas)
*COMPONENTE: Manejo de información.
Indicadores:
- Analiza los argumentos que defienden la teoría sobre el origen español de Colón.
- Explica los procedimientos y resultados científicos que se aplican en la comprobación de la hipótesis sobre el origen español de Colón.
- Analiza y explica los puntos críticos que elabora el investigador Merryl cuestionando el origen genovés de Colón.

PREGUNTAS.
1- ¿En qué consiste la teoría planteada por el investigador Charles Merryl acerca del verdadero origen de Colón? (4 p.) Plantee dos explicaciones.

2- ¿Qué pruebas y argumentos presenta el profesor Merryl para dar sustento a su tesis sobre el pasado "oscuro" de Colón?

Pruebas: (6 p.)                                          Argumentos: (6 p.)
*___________________________        *________________________________
*___________________________        *________________________________
*___________________________        *________________________________
3- Describa cualquiera de las técnicas/ métodos obervados en el documental aplicados en el descubrimiento de la identidad de Colón ¿Cuáles fueron sus resultados? (4 p.)

Técnica/Método: (2 p.)                    Resultados: (2 p)
*_______________________      *_________________________

*COMPONENTE: Juicio crítico.
Indicadores:
- Formula respuestas que afirmen o critiquen la teoría de Charles Merryl sobre el origen español de Colón.
- Establece un balance sobre los puntos favorables y desfavorables de la teoría sobre el origen español de Colón.

PREGUNTAS. 
1- ¿Qué opinión tiene Ud sobre el documental presentado? Escriba su idea principal, sustente aquella idea con dos razones/argumentos y concluya en dos ideas generales?
*Idea principal.... (2 p.)
*Argumentos......  (4 p.)
*Conclusiones..... (4 p.)

2- ¿Cómo valora Ud. la teoría propuesta por Charles Merryl sobre el origen español de Colón? Para ello haga un balance destacando los puntos favorables y desfavorables de la teoría.

Puntos favorables. (5 p.)
Puntos desfavorables (5 p.)

AYUDA ELECTRÓNICA E INDICACIONES:
Enlaces para expectar el documental:
Parte 3: http://www.youtube.com/watch?v=FBQKQmL7fyM&feature=related (en esta parte se accede a las partes 4, 5 y 6)

INDICACIONES PARA LA PRESENTACIÓN DE LA PRÁCTICA CALIFICADA.
- Escriba sus preguntas y respuestas en el comentario del blog. (ojo, preguntas y respuestas)
- Escriba las ideas claras, concisas (precisas, no redacte ideas confusas o incompletas)
- Le recomiendo que primero ensaye (avance) sus preguntas con las respuestas en archivo word para que luego el día que aperture el link de los comentarios (por dos días) pueda copiarse y  pegarse en forma rápida.
- No se olvide escribir en el desarrollo de su prueba (que luego se comentárá en la entrada del blog) el encabezado: (no se le ocurra publicar las preguntas y respuestas si este encabezado porque no se sabrá a quién pertenece la prueba)


PRÁCTICA CALIFICADA Nº 1: VISIONARIO DE VIDEO


*ÁREA: Historia, Geografía y Economía.
*GRADO: 3ero año de sec.
*FECHA: ____________________________
*ESTUDIANTE: ________________________________




SINOPSIS: EL ENIGMA COLÓN
Poco se conoce sobre la verdadera identidad de Cristóbal Colón, un personaje de trascendencia vital en la historia del mundo. Numerosos científicos e historiadores han emprendido la difícil tarea de desvelar la identidad del verdadero Colón, mediante el estudio de su vida, de sus escritos y también de sus restos mortales.

El documental El enigma Colón profundiza en estas cuestiones tratando de aclarar los enigmas en torno al descubridor de América. Es Charles Merryl quien presenta una tesis muy controvertida sobre el pasado del "descubridor", que cuestiona la teoría genovesa, favoreciendo el origen español, especialmente en la región de Catalunya (hoy Barcelona) ofreciendo una serie de argumentos que se van comprobando a través del estudio documental (interpretación paleográfica), del análisis del ADN mitocondrial de los restos de Colón incluyendo a sus familiares más directos; y del análisis matemático de la escritura en las cartas del navegante.
El enigma Colón, presentado por Discovery Channel, es una alternativa científica para la búsqueda de nuevas interpretaciones a la luz del avance de las técnicas más sofisticadas como el análisis genético o estadístico aplicado en la historiografía colombina.

Una nueva teoría confronta la tesis tradicional sobre el origen genovés de Colón.










domingo, 14 de agosto de 2011

VISIONARIO DE VIDEO: CIUDAD DE DIOS (FCC - 4TO AÑO DE SEC.)

ACTIVIDAD CALIFICADA: VISIONARIO DE VIDEO
*ÁREA: Formación Ciudadana y Cívica
*GRADO: 4to año de sec.
*BIMESTRE: 3er bim.
*FECHA DE ENTREGA: Martes 23 de agosto (publicar en el blogspot del área las preguntas y respuestas)
*COMPONENTE: Ejercicio ciudadano
Indicadores:
- Analiza los problemas sociales y sus consecuencias que suceden al interior de una pandilla.
- Comprende la dinámica de la violencia juvenil y su impacto social - cultural en las generaciones infantiles de las regiones latinoamericanas.

SINAPSIS INFORMATIVO.
Ciudad de Dios (en portugués: Cidade de Deus) es una película brasileña de drama criminal del año 2002, dirigida por Fernando Meirelles. Fue adaptada de una novela del mismo nombre de Paulo Lins, basada en una historia real. El libro fue lanzado en el año 1997 y fue adaptado por Braulio Mantovani. La película se enfoca en la guerra entre Zé Pequeño y Mané Galinha, desarrollada en el territorio brasileño "Cidade de Deus". La frase que identificó a la película fue: "Lucha y nunca sobrevivirás... Corre y nunca escaparás...". Muchos de los actores, fueron residentes de favelas como Vidigal y la misma Cidade de Deus.
La película comienza en los años 60, cuando jóvenes como Dadinho y Bené son pequeños delincuentes en una favela peligrosa de Río de Janeiro, llamada "Ciudad de Dios" (Cidade de Deus). La película cuenta el desarrollo de la vida de Buscapé (Cohete) en Ciudad de Dios hasta los años 70, cuando los antiguos amigos forman ideas distintas sobre la dirección de sus vidas. El lugar es un sitio en el que el tráfico de cocaína, los asesinatos, la delincuencia juvenil y el soborno policial son algo cotidiano.
Ciudad de Dios narra la vida de varias personas que habitan en una favela en Río de Janeiro a lo largo de casi treinta años, entre los sesenta y los ochenta. Su mismo rodaje estuvo condicionado por las relaciones de poder que vertebran este submundo: los realizadores tuvieron que pedir la colaboración del jefe de una favela para poder filmar en su zona y disponer así de las condiciones de seguridad adecuadas para poder realizar la filmación. El jefe autorizó la realización del filme con la condición de que se contratara a la mayoría de los actores y extras entre la misma gente de la favela, la gran mayoría de los personajes de la película fueron de ahí mismo, lo que contribuye también a dar mayor credibilidad a la historia.

El ritmo acelerado con el que se ha realizado la película facilita la atención de un publico joven, a pesar de su larga duración y la diversidad de personajes e historias entrecruzadas. El filme se caracteriza por una puesta en escena frenética que recuerda el montaje de un video clip agresivo y entrecortado, estética “sucia”, una fuerte carga emocional e imágenes impactantes.

(Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Ciudad_de_Dios)

ACTIVIDADES A EVALUAR:

*Lea y analice el siguiente texto:

"Ciudad de Dios trata de una favela de Rio de Janeiro en la que un niño, Buscapé, quiere salir de ese sitio en el que las drogas, la delincuencia y el asesinato están presentes todos los días, para cumplir con su meta de ser fotógrafo profesional. Al principio narra cómo su hermano es un delincuente junto con otros dos chicos más y un niño pequeño que mas a delante se convertirá en la persona que dirija Ciudad de Dios. El grupo del hermano se disuelve y por fin llega el turno del chico pequeño que se ha vuelto un sanguinario, apoderándose y controlando Ciudad de Dios. Buscape se encuentra con Ze Pequeño varias veces pero siempre tratando de evitar cualquier conflicto. A causas de la ambición de Ze Pequeño matan a su mejor amigo y estalla una guerra entre las dos bandas que se encuentran en Ciudad de Dios, acabando en desgracia para todos los pertenecientes a las bandas menos para Buscape, que con las fotos que consigue realizar durante la guerrilla le contratan como fotógrafo.

Elementos que destacan en la historia.
En primer lugar se encontraría la sociedad. La sociedad que muestra ciudad de Dios es muy insegura, y sus habitantes se ven constantemente enfrentados a la muerte lo que les hace vivir cada minuto como si del último se tratara, lo que pone en peligro a los demás y a sí mismos, dado que siempre se encuentran a la defensiva.
Por otra parte, esta sociedad manifiesta unos valores diferentes a los que estamos acostumbrados en occidente, aunque todos ellos saben que tienen la opción tanto de estudiar como de trabajar sus jóvenes no hacen el esfuerzo de cambiar su situación, si la sociedad en la que viven.
Otro factor a destacar sería la economía que es muy precaria; los habitantes de ciudad de Dios no tienen los recursos suficientes para subsistir lo que les hace caer en la delincuencia para alimentar a las familias. (con esto no nos referimos a la delincuencia de las bandas)

Las viviendas y las infraestructuras están en malas condiciones y no reciben las ayudas del gobierno para subsanar esta situación.

Desde el gobierno deberían tomar las medidas necesarias y hacer inversiones en educación para que poco a poco lo jóvenes se fueran incorporando a él. También se deberían proporcionar las infraestructuras básicas, que además propiciarían la formación de empleo estable. Pero sobre todo sus habitantes deberían menospreciar el robo y la bandalidad, para que desde la sociedad se coarten este tipo de actividades perjudiciales para todos.

Los protagonistas son chicos que viven en la calle y viven de ella. Aprenden de lo que ven en los demás, es decir, aprenden los unos de los otros, y es por ello por lo que son muchas veces tanto agredidos como agresores. No van a la escuela, no tienen oportunidad para ello. Su tarea es vivir el dia a dia
sobreviviendo.
Desde el punto de vista occidental, vemos esta situación como algo nuevo, peligroso no podemos juzgarles pero las personas deberían hacer todo lo posible para cambiar esta rutina. Los más pequeños deberían preparar desde bien pronto su futuro estudiando en una escuela.
Una manera de sobrevivir en este mundo de droga y pobreza es mantenerse distante a los problemas y a las “guerras” entre personas, vivir al margen de ello. Aprender de lo bueno y no de lo malo. Aprender a ser buenas personas y no agredir a los demás para que ellos no agredan."

(Fuente: http://estudiarentiemposrevueltos.blogspot.com/2011/04/practica-10-ciudad-de-dios.html)

PARTE 1: PREGUNTAS PROPUESTAS
1- ¿Cuáles son los valores que resalta la subcultura de la violencia juvenil expuesta en la película? Mencione tres valores y explique cada una de ellas. (9 p.)
2- En la favela "Ciudad de Dios", ¿cuál será el futuro de los niños que crecen en la violencia juvenil? (3 p.)
3- ¿Cómo vive la gente (adultos, mujeres, adolescentes y niños) de la favela "Ciudad de Dios"? (3 p.)
4- ¿Cuáles son los problemas generales que aquejaban a los pobladores de la "Ciudad de Dios"? (3 p.)
5- Escriba dos conclusiones de la película relacionados con el pandillaje. (2 p.)

PARTE II: DE LAS IDEAS RELEVANTES EXTRAÍDAS DE LA PELÍCULA EXPLÍQUELAS TENIENDO EN CUENTA CON EL TEMA DEL PANDILLAJE JUVENIL. (20 puntos)
 VIOLENCIA para conseguir LIDERAZGO
TENER DINERO Y PODER
SER RESPETADO POR LOS OTROS
ARMAS con el fin de MATAR (al adversario o enemigo)
SOBREVIVIR
CORRUPCIÓN
DROGAS
SENTIMIENTO DE GRUPO vs SOLEDAD Y DESAMPARO
AGRESIVIDAD que lleva al ODIO y la LUCHA CONSTANTE ENTRE BANDOS
PERSONAS DESILUSIONADAS Y SIN ASPIRACIONES

Pautas para presentar la actividad del área de FCC.
*Las respuestas deben ser escritas con su respectiva pregunta.
*Se le recomienda que primero tipee en archivo word, guardar en el escritorio y luego una vez desarrollada las preguntas, copie y pegue en la entrada del blog. (comentarios)
* No se olvide escribir al final del comentario sus nombres, apellidos y grado. (El profesor le dirá en qué momento podrá publicar su comentario con las preguntas y respuestas desarrolladas.)

domingo, 12 de junio de 2011

PRÁCTICA Nº 2: "SI LA TIERRA NO TUVIERA LUNA" (3ER AÑO SEC.)

PRÁCTICA Nº 2: HISTORIA, GEOGRAFÍA Y ECONOMÍA
GRADO: 3ER AÑO DE SECUNDARIA

Capacidad: Juicio Crítico
*Analiza las causas y consecuencias del alejamiento de la Luna sobre la vida terrestre.
*Evalúa los puntos positivos y negativos del proceso de alejamiento de la Luna de la Tierra.

LA LUNA SE ALEJA DE LA TIERRA

Desde que los astronautas de las misiones Apolo dejasen sobre la superficie de la Luna varios espejos reflectores hace casi 40 años, hemos estado comprobando la distancia que nos separa de ella, y hemos logrado confirmar que se aleja de nosotros a razón de unos 3.78 cm por año. Es verdad que no parece gran cosa pero lo cierto es que la Luna siempre se ha estado alejando de nosotros y continuará haciéndolo en el futuro.

¿Y por qué se aleja de nosotros?
La Luna ejerce una fuerza de atracción sobre la Tierra, que afecta en mayor medida a las zonas de la Tierra más cercanas a la Luna. Esta fuerza tira de los océanos ligeramente provocando las mareas. En la zona más cercana a la Luna se produce una marea alta, y en la zona más alejada, debido a que la atracción gravitacional es menor, también se forma una marea alta. Al rotar la tierra en la misma dirección de la translación de la Luna, pero mucho más rápido de lo que la Luna tarda en dar una vuelta a la Tierra, la marea alta es atraída ligeramente delante de la Luna lo que provoca que esta se acelere, debido al tirón gravitacional que ejerce sobre esta, y que se aleje en espiral.

La Luna en su perigeo (mayor acercamiento a la Tierra, mayor tamaño); y en su apogeo (menor acercamiento a la Tierra, menor tamaño)
Del mismo modo, la Luna está ejerciendo un tirón gravitacional sobre la marea alta provocando que esta fluya hacia el oeste y empuje las masas de tierra que, debido a la rotación, se mueven hacia el este. El resultado es que la rotación de la tierra se retrasa debido al movimiento de las mareas hacia el oeste, alargando la duración del día en unas pocas milésimas de segundo por siglo. La Tierra pierde momento angular mientras que la Luna lo gana.


Selene estuvo muy cerca de la Tierra, hoy se aleja.
Según las teorías científicas la Luna se formó cuando un cuerpo celeste del tamaño de Marte chocó con la Tierra, que era aún muy joven, hace unos 4.5 mil millones años. Los escombros sobrantes de ese impacto se unieron para formar la Luna. Entonces la Luna estaba más cerca de la Tierra, a apenas 14.000 millas (22,530.8 kilómetros) de distancia y esta rotaba mucho más rápido. En esas condiciones, las mareas eran 1000 veces más altas que ahora y se adentraban en kilómetros tierra adentro arrastrando al retroceder el material que contenía los productos químicos necesarios para la evolución de la vida. Al rotar la Tierra más rápido, la duración de los días era bastante menor, unas 6 horas, y la velocidad de los vientos era mucho mayor que ahora, unos 160Km/h. Por supuesto el clima en la Tierra era muy diferente al actual.
El progresivo alejamiento de la Luna, que en su inicio fue mucho mayor que ahora, ha contribuido a la estabilización de las condiciones ambientales en nuestro planeta. Hoy se calcula que estamos a un cuarto de millón de millas (402.336 kilómetros) de distancia.
Según las teorías catastróficas de colisión, la Luna nació del choque de un cuerpo celeste del tamaño de Marte sobre la Tierra, causando el desprendimiento
de material, suficiente para la formación de un satélite.

¿Cuál es el impacto del alejamiento de la Luna sobre la vida terrestre?
La luna contribuye a estabilizar el eje de la Tierra con la inclinación que tiene de 23º permitiendo que todos los puntos del globo reciban una cantidad de calor constante y además es una fuente de luz que influye en el comportamiento de todos los animales nocturnos.


Es fácil ver que, sin la Luna, la vida sobre la Tierra tal y como hoy la conocemos sería muy diferente. Incluso es posible que no existiese.


Sin embargo, el hecho de que la Luna continúe alejándose provocará que nuestros días sean cada vez más largos, las mareas más suaves y que el eje de la tierra pierda su estabilidad, llegando a oscilar caóticamente entre 0º y 90º, lo que implicaría drásticos cambios climáticos. Su continuado alejamiento seguirá contribuyendo a provocar un cambio en las condiciones ambientales de nuestro planeta, pero esta vez, el cambio, quizá no sea tan beneficioso para nuestros intereses.


Fuentes de consulta:
http://samuraiquark.wordpress.com/2007/09/30/la-luna-se-aleja-de-nosotros/
http://latino.foxnews.com/latino/news/2011/02/09/la-luna-cada-ao-da-paso-lejos-la-tierra/


PREGUNTAS:
1. ¿A qué factor se debe que la Luna se esté alejando de la Tierra? ¿Por qué se está dando este fenómeno? (4 p.)
2. ¿Cuál será el impacto que tendrá el alejamiento de la Luna sobre la geografía y la vida terrestre? (4 p.)
3. ¿Cuál ha sido la importancia de la presencia de la Luna sobre las condiciones de vida en la Tierra? (4 p.)
4. Si la Tierra no tuviera Luna, ¿cómo serían las condiciones climáticas y geográficas terrestres? (4 p.)
5. Imagínese la Tierra con dos Lunas. Describa dos cambios en la Tierra a partir de este fenómeno. (4 p.)

Pd. Haga uso de los siguientes enlaces en youtube donde explican con mayor detalle el tema, "si la Tierra no tuviera Luna"

Links:
http://www.youtube.com/results?search_query=si+no+tuvieramos+la+luna&aq=1&oq=si+no+tuvieramos

Indicaciones.
*Escriba las preguntas y respuestas en la sección "publicar comentario" en el blog del área Krinos y Logos.
*Recomiendo que primero se escriba un borrador en formato word, tipo de fuente arial nº 11 y párrafo justificado.
*Luego siga las instrucciones de publicación de comentario que se le ha enviado a su correo.
 

Fecha de entrega de la práctica: Lunes 20 de junio del 2011. (publicar las respuestas - preguntas y respuestas).


Atte.
Prof. Juan Luis Condori Gutiérrez.

sábado, 4 de junio de 2011

DIVERSIDAD CULTURAL EN LA FAMILIA. PRÁCTICA CALIFICADA Nº 2 (1ER AÑO DE SECUNDARIA - JUNIO)

ACTIVIDAD CALIFICADA Nº 2 DE FORMACIÓN CIUDADANA Y CÍVICA
1ER AÑO DE SECUNDARIA - 1ER BIMESTRE

I. CAPACIDAD: CONSTRUCCIÓN DE LA CULTURA CÍVICA.

*Comprende el significado de la diversidad cultural.
*Argumenta razones que sustenten el desarrollo de la integridad nacional peruana desde un enfoque de la divedrsidad cultural.
*Reconoce la importancia de la diversidad cultural en el respeto de las expresiones grupales y familiares.

ANÁLISIS DE TEXTO


La diversidad cultural
El término diversidad cultural se refiere a la multiplicidad de formas en que se expresan las culturas que componen una sociedad. Esta diversidad se aprecia tanto en las actividades que realiza cada grupo social como en sus modos de adaptarse al medio y la manera de manifestar sus estados de ánimo y expresar su pensamiento.
La diversidad es la coexistencia de culturas interrelacionadas entre sí.
La diversidad cultural se presenta en espacios donde conviven grupos. Por ejemplo, a lo largo de la historia del Perú han cohabitado distintas culturas –la andina, amazónica, china, africana y europea, entre otras- cada una con su particular visión del mundo y con sus respectivas manifestaciones culturales.

La diversidad cultural en nuestro Perú debe ser la base de nuestra identidad nacional a futuro
 Para que un país pueda desarrollarse plena e íntegramente, sus habitantes deben aceptar las diversas influencias culturales de manera armoniosa y en un ambiente de respeto y diálogo.

El respeto por la diversidad cultural
Respetar la diversidad cultural implica abrirnos a diferentes realidades y estar dispuestos a escuchar otras experiencias sociales y culturales, así como a compartir nuestras propias experiencias.

Según la UNESCO, la defensa de la diversidad cultural debe centrarse en dos campos de acción. El primero consiste en fomentar el pluralismo cultural, y el segundo, en estimular el desarrollo de la diversidad creativa en la sociedad. La lucha por el pluralismo cultural busca garantizar una coexistencia armónica y una voluntad de convivencia pacífica entre personas y grupos de orígenes culturales diversos que habitan un mismo país. El desarrollo de la diversidad creativa implica que todos los seres humanos tengan la oportunidad de escoger una forma de vivir que consideren valiosa.

Diversidad cultural en la familia y el aula
La diversidad cultural se manifiesta en el ámbito familiar cuando la pareja proviene de diferentes culturas. Los hijos que nacen de estas familias se nutren de los portes de ambos, los cuales deben conservar y difundir.

La diversidad cultural se manifiesta en el aula y en la institución educativa cuando los educandos provienen de grupos culturales diferentes. El compartir el aula con niños de diferente color o costumbres, lejos de ser un motivo de conflicto, debe motivar en nosotros actitudes de respeto e interés por aprender de ellos.

Reconocer la diversidad cultural familiar es valorar el sentir y mentalidad
de nuestros padres y parientes.
La diversidad cultural en la familia y en el aula son un patrimonio que debemos valorar, pues son una oportunidad para nutrirnos de distintas formas de interpretar la realidad y de expresar social, cultural y lingüísticamente el mundo que nos rodea.

El racismo, la discriminación y la marginación son producto de la falta de valoración de nuestra propia cultura o de las otras culturas de nuestro país. Para lograr un desarrollo auténtico y sostenido debemos ser conscientes de la riqueza que tenemos en nuestra heterogeneidad. Debemos enfrentar y evitar la homogeneización de la sociedad, la imposición de modas culturales y la copia e imitación pasiva de otras culturas.

PREGUNTAS PROPUESTAS

Después de leer detenidamente el texto anterior desarrolla lo siguiente:

PREGUNTAS.
1. ¿Qué significa “Diversidad Cultural”? (3 p.) Redacte un ejemplo concreto (2 p.)
2. ¿Qué hace falta para que un país pueda desarrollarse plena e integralmente? Para responder esta pregunta siga el siguiente esquema:
a) Tesis o idea principal (3 p.)
b) Escriba 02 argumentos (4 p.)
c) Escriba 01 conclusión (2 p.)
3. ¿Qué implica respetar la diversidad cultural? (3 p.) Escriba dos valoraciones.
4. Identifique dos características de diversidad cultural desarrollado en el colegio. (3 p.)

Indicaciones:
*Las respuestas deben ser escritas en el blogspot del área KRINOS Y LOGOS.
*Se le pide que escriba las preguntas y luego las respuestas para facilitar la evaluación.

Fecha de presentación (publicación): Miércoles 15 y jueves 16 de junio (dos días estará abierto el blog. Pasada la fecha será desactivado la entrada al comentario.


II. CAPACIDAD: EJERCICIO CIUDADANO
*Reconoce manifestaciones de diversidad cultural en su familia.
*Evalúa los rasgos culturales que caracterizan a su entorno familiar.

ACTIVIDAD
1. Reconoce cómo se manifiesta la diversidad cultural en la familia. Para este trabajo seguirá el siguiente esquema de investigación y procesamiento de información.

Esquema:
*Entreviste a sus padres y parientes sobre sus lugares de procedencia.
*Luego siga los siguientes aspectos de procesamiento de información:
b) Describa las características del paisaje de procedencia de sus padres. (4 p.)
c) Describa  dos platos culinarios del lugar de procedencia. (4 p.)
d) Redacte las leyendas, mitos o historias populares. (4 p.)
e) Enumere dos (02) danzas típicas costumbristas. (4 p.)
f) Enumere dos (02) festividades costumbristas de la zona (4 p.)

Normativas para la presentación de esta actividad calificada:
*Tipeado en documento word.
*Debe imprimir el documento y entregar en la hora de clase de FCC.
*Fuente de letra arial nº 11.
*Párrafo justificado.
*La información procesada de la entrevista debe ir en un cuadro de doble entrada escribiendo los aspectos propuestos.
*En la cabecera del documento deben ir escritos los siguientes puntos: (parte superior izquierda del documento word)

PRÁCTICA Nº 2: FORMACIÓN CIUDADANA Y CÍVICA
CAPACIDAD: Ejercicio ciudadano.
GRADO: 1er año de secundaria
ESTUDIANTE: (nombres y apellidos completos)
FECHA:
TEMA: Diversidad cultural en la familia. Entrevista a los padres y parientes.

Fecha de presentación (presentar impresión tipeada en word): Miércoles 22 de junio.
Ojo: no pegue esa hoja en el cuaderno. Sólo llévelo suelto para la entrega directa al profesor en clases.

sábado, 5 de febrero de 2011

LUTERO Y LA REFORMA PROTESTANTE

Venta de indulgencias
La Reforma protestante fue un movimiento ideológico que surge contrariando el poder de la Iglesia católica. La corrupción de las autoridades eclesiásticas, la ambición de la nobleza alemana sobre los bienes del clero secular (arzobispos, obispos y abades); el desgaste del sistema religioso católico en los sectores burgueses, el crecimiento del capitalismo mercantil; y la rivalidad polìtica entre el Estado y la Iglesia (el caso de la monarquía britànica), fueron factores que confluyeron en el proceso de la ruptura de la unidad catòlica en Europa.

Las repecursiones fueron significativas debido a que la reforma de la institución católica era de necesidad inmediata. De allí que surge un movimiento de renovación para reestruturar las bases doctrinales del catolicismo (Polìticas de reforma del papado, cuerpo de defensa de la fe a partir de la creación de la Compañia de Jesús al estilo de los cuerpos militares; y la presencia de un ente fiscalizador que controle la pureza de la Fe, es decir la reafirmaciòn del poder del Tribunal de la Santa Inquisición).

Martín Lutero
Sin embargo, estos cambios no calmaron el grave daño que causó el movimiento reformista; de aquì que la Iglesia católica tendrá que convivir con las nuevas iglesias que surgieron en Alemania (Luteranismo); Francia (Calvinismo); Inglaterra (Anglicanismo); Escocia (Puritanismo); Suiza (Zuinglianismo y luego Calvinismo); entre otras iglesias que van surgiendo en los siglos posteriores.

Jòvenes del 3er año estas son las preguntas de opinión que deben resolver a partir del visionario de video "LUTERO":


ACTIVIDAD CALIFICADA

CAPACIDAD: MANEJO DE INFORMACIÓN
*Identifica los factores que promovieron el desarrollo de la Reforma protestante en Europa
*Elabora un resumen sobre la vida y actuación de Lutero a partir del documental: MARTIN LUTERO: EL REFORMADOR.

PREGUNTAS
1. ¿ Cuáles fueron las causas que precedieron al protestantismo en Europa? (4 p)
2. ¿Por qué cree Ud. Que la Iglesia católica del S XVI tuvo un desgaste en su concepción moral religiosa? Explique a través de dos argumentos. (4 p)
3. Elabore un resumen en una sola cara sobre los aspectos biográficos de Lutero a partir del visionario del siguiente documental. (MARTÍN LUTERO: EL REFORMADOR)  (6 p)
Consta de 9 capitulos.
Véala en youtube:
Link: (Youtube)

Entrando en esta dirección se podrán ver las otras partes del documental.

4. ¿Qué significado personal tiene la película para Ud? ¿Qué tema de la película te ha interesado? (4 p)

Fecha de entrega del trabajo: Domingo 13 de febrero del 2011
(Enviar el mail del área: ciencias_sociales@hotmail.com)

Presentación:
*Formato word con párrafo justificado
*Fuente Arial 11
*Titule el trabajo en el encabezado
*Al final del trabajo coloque sus datos: (por ejemplo)
1. Estudiante:
2. Área:
3. Profesor:



ESQUEMAS EXPLICATIVOS:
Tema: Reforma protestante



Tema: Reacción Católica (Contrarreforma)



ATTE
Profesor Juan Luis Condori Gutiérrez
HGE// IEP NSA 2011



sábado, 22 de enero de 2011

LA BURRO-CRACIA A LA ORDEN DE LA FRIVOLIDAD (ESSALUD)

La palabra burocracia no solamente se refiere a una forma de administración, en otro sentido alude a la manera de actuar frente a los demás haciendo que un determinado servicio público llegue a la ciudadanía. Sin embargo, estos individuos no toman en cuentan la calidez humana ya que nos consideran como una cifra en su sistema de atención. A la manera del personaje de Graham Grene, la representación del burócrata se torna en un individuo insensible, traficante y adulterador de la penicilina. Los burócratas simplemente ofrecen un trato frívolo y cosificante.

Hoy viví nuevamente el trato burócrata en el modernísimo hospital Hermilio Valdizán. Sé que el equipamiento y la modernización de estos centros de servicio de la salud (ESSALUD) le compete al gobierno central. Pero, señor alcalde "koko" Giles, ¿por qué en vez de derrochar tanto dinero en espectáculos que conllevan a la embriaguez, a actos vandálicos y delincuenciales, no moderniza el hospital? Bueno este cuento ya es parte de otro tema.

Inhumanidad y frivolidad rondan en las cabezas de ciertos médicos
cuando tratan a los pacientes.
Me dirigí a emergencia, entré y me encontré con el enfermero de guardia. Me senté y me preguntó el motivo de mi asistencia. Le explique diciéndole que hace dos días que estoy postrado en cama y que la medicación a base de pastillas antigripales no ha surtido el efecto esperado. Incluso, agregué que mi respiración es latosa y tengo sudoración. Iba a continuar cuando el individuo me dijo que vaya al consultorio. La verdad que reaccioné pero ya con voz imperativa le dije: "esto es una emergencia señor, mis síntomas se han agudizado y sé que puedo entrar en una etapa fatal”. Mirándolo a los ojos fijamente y con cierto desdén, se puso nervioso e inmediatamente ordenó a las técnicas en enfermería, medirme la presión y tomarme la temperatura, mientras esperaba la llegada del "doctorcito", el bastardo ese.

Quince minutos después llegó el guardián de la salud, el doctorcito. El enfermero nervioso le dijo a su patrón, Doc, el joven viene por una consulta. El medicucho entró a su consultorio sin mirarme. Ya adentro me miró frívolamente, lo saludé amablemente y le dije, Doctor hace dos días... ya vaya al consultorio me dijo, dejándome con las palabras en la boca, mientras se retiraba atender a otro paciente.

Me dejó desconcertado me sentí humillado, mientras en mí la ola se retiraba para venir con fuerza. Me acerqué a él y lo peché al enano de un metro cincuenta. ¡Oye burócrata miserable, tú me conoces para saber que no estoy grave, eh… basura de alfeñique! Casi le destruyo su consultorio si es que no fuera por los guardias de seguridad que me sacaron del hospital. Tomé una mototaxi, me dirigí a la farmacia 24 horas, compré una penicilina en polvo de un millón, mezatocina, megacilina, una jeringa y otras cosas más y fui a mi casa a inyectarme solo.

Ahora parece que estoy mejor. ¿Cómo no existe algo así para mejorar la calidad del trato humano en los hospitales? Cada vez me decepciona la especie humana. Cada vez me dan ganas terribles de matar promotores ambiciosos, doctores burócratas, amigos desleales. Felizmente aún tengo un puñado de amigos incondicionales; Nietzsche decía que existen los elegidos y los condenados; a los segundos hay que ayudarlos a desaparecer.

(Escrito por Mago de oz)

domingo, 9 de enero de 2011

LA LEY DE LA SELVA EN EL METROPOLITANO

Ni modo, las reglas se han hecho para respetarlas. Ellas son muy importantes porque garantizan la convivencia social en un mundo cada vez individualista y execrablemente cosificado. (los bienes y las personas son medio útiles para mi existencia y mi satisfacción.)

Salí un sábado con mi familia y mi esposa que espera mi primer vástago, y regresando del centro de Lima, hice uso de la la obra más reconocida de la gestión del ex alcalde Castañeda en nuestra ciudad: el bus metropolitano. No era la primera vez que viajaba en este transporte urbano (aunque confieso que me he sentido satisfecho por su rapidez, comodidad y eficiencia en cuanto a su funcionamiento) pero me dí con la sorpresa que en uno de los asientos rojos (que públicamente son reconocidos por aquella Ley sobre los asientos reservados para las personas de la tercera edad, madres gestantes, madres con sus hijos pequeños y personas que tienen poca ventaja en la sociedad) se encontraba sentado un tipo ebrio que no ocultaba su cansancio y comodidad en un asiento privilegiado (según Ley) y diferenciado por el color rojo.
El metropolitano, un servicio para todos los ciudadanos; una obra de todos los ciudadanos.
Le pedí al tipo que cediera el asiento recordándole que era "reservado". Al principio ni se inmutó, pero cuando se dio cuenta que había una señora embarazada, "olímpicamente" nos mandó a rodar con un gesto indiferente e incómodo por la situación. Quise balbucear una lisura, aunque no era buena idea porque estaba en un sitio público. Sólo atiné a pensar - y le dije - en lo pésimo que era como ciudadano.

Siguiendo mi recorrido, bajamos en el paradero de la estación Ricardo Palma (Miraflores). Quisimos estar tranquilos y olvidar la mala pasada en el bus, aguantando a los transgresores de las leyes civiles. Nos dirigimos al ascensor (una buena idea del servicio de las estaciones del Metropolitano, para facilitar el rápido transporte de personas en desventaja, entre ellas madres gestantes, ancianos, etc. hacia la parte superior de la salida de la estación) y mi sorpresa se produjo por segunda vez. En el ascensor entrábamos mi esposa (gestante), mi suegra y dos caballeros que no tenían las "desventajas" mencionadas líneas arriba, cuyo propósito era "cortar la ruta" para llegar a la salida de la estación.

La ley ampara a los menos favorecidos en la sociedad. Entonces ¿Por qué hay pendejos que insisten en romperla amparándose en su execrable individualismo?
Reconozco que yo tampoco tendría que haber utilizado el ascensor, pero los jóvenes orientadores (trabajadores en la estación con su chaleco amarillo) si permiten que el esposo acompañe a su pareja embarazada. Pero si iría sólo es ovbio que tendría que utilizar las escaleras. Así fomentaría el respeto a las normas sociales, promoviendo la calidad en el servicio del transporte que ofrece el Metropolitano.
Ese día sentí la pateadura en el trasero de los transgresores sociales. Y me llevé un sabor desagradable sobre la inconciencia de ciertos seguidores de la Ley de la selva ("hago lo que me da la gana y disfruto transgrediendo las normas porque así me hago más fuerte y pendejo")

Las normas son un imperativo social cuyo propósito es mantener el correcto estado de cosas en una sociedad. Y algunos adultos hacen lo posible para romperlas. Nos lamentamos luego que nuestros hijos o jóvenes generaciones actúan como salvajes a-normales cuando los padres y adultos faltamos en nuestra vocación de formadores sociales. Parece que la Ley de la selva sigue y seguirá imperando en la conciencia de algunos ciudadanos limeños.

viernes, 12 de noviembre de 2010

PERCEPCIÓN DE LA CORRUPCIÓN EN EL MUNDO Y EL PERÚ (FCC/3ERO SEC.)

PRÁCTICA  CALIFICADA Nº 1 - IV BIMESTRE

ÁREA: Formación Ciudadana y Cívica
GRADO: 3er año sec.
FECHA DE ENTREGA: 01 de noviembre del 2011.

NOTA: Dos días antes de esta fecha se estará activando la entrada del comentario. Mientras tanto deben avanzar sus preguntas con sus respuestas en archivo word para que luego copien y peguen en forma automática.


*ANALICE EL SIGUIENTE ARTÍCULO DEL BLOG.

¿Qué entendemos por corrupción?
La corrupción es una acto ilegal practicado por personas, grupos o entidades quienes, aprovechando de su posición económica y/o política, sacan ventaja para extender favores a otras personas naturales o jurídicas, a cambio de dinero (coimas o sobornos).

En otras palabras, este acto de transgresión ética "ocurre cuando una persona abusa de su poder para obtener algún beneficio para sí mismo, para sus familiares o para sus amigos. Requiere de la participación de dos actores: uno que por su posición de poder pueda ofrecer algo valioso y otro que esté dispuesto a pagar una "mordida" o soborno para obtenerlo. Estos actos los observamos diariamente desde que abordamos cualquier transporte, en el mercado, al realizar trámites oficiales, etc; puede suceder en los lugares menos pensados y con las personas menos esperadas.En la escuela, por ejemplo, la corrupción puede producirse entre profesores y alumnos (venta de calificaciones), entre padres y maestros (compra de notas aprobatorias para sus hijos) entre directores y padres de familia (venta del derecho de ingreso a una escuela), entre directores y profesores (venta de plazas), etc.
(http://redescolar.ilce.edu.mx/educontinua/educ_civica/La_Gracia/Corrupcion/Corrupcion.htm)

En las altas esferas políticas y económicas, la corrupción tiene una fuerte presencia debido al tráfico de favores que representa para ciertos grupos obtener beneficios a costa del ejercicio práctico del soborno. Autoridades como el juez, el parlamentario, el funcionario público, el oficial de policía, el empresario, etc., protagonizan vergonzosas prácticas corruptas obteniendo dinero con el propósito de "ayudar" a otros individuos a transgredir en forma impune las leyes y normas estatales.

El papel de "Transparency International": Un barómetro para medir la corrupción.
Existe una entidad, "Transparency International" que es una organización internacional que se ocupa de estudiar a la sociedad global con la intención de combatir la corrupción en el mundo. Fundada en 1993 y con sede en muchos países del mundo, su misión es la de fomentar el cambio para así lograr un mundo libre de corrupción. A modo de sistema panóptico, esta organización apolítica monitorea la corrupción administrativa en el mundo para así establecer los niveles aunque en lugar de hablar de corrupción utilizan un término que no es otra cosa que la otra cara de la moneda: la transparencia internacional.


Cuadro nº 1: Institución/sector que se percibe como
el más afectado por la corrupción según resultados generales
(Barómetro Global de la Corrupción 2009 - Transparency International)
Fuente: http://transparency.org/publications/publications/gcb2009

Una de las formas que la organización ha elegido para cumplir con sus propósitos es a través de un completo informe en el que se estudian los niveles de corrupción de cada país a partir de diversos barómetros. Entonces se elabora un ranking anual de las naciones más corruptas. Cada año este completo informe es publicado por esta organización al tiempo que se otorgan premios a quienes han contribuido a luchar contra este problema. De alguna forma, podríamos decir que Transparency International aporta su granito de arena para combatir la pobreza en el mundo a través de este profundo estudio global.

Países con mayor corrupción
De acuerdo al último reporte de 2009, los países más corruptos del mundo son:

1. Haití
2. Myanmar (antes conocido como Birmania)
3. Irak
4. Guinea
5. Sudan
6. Congo
7. Chad
8. Bangladesh
9. Uzbekistán
10. Guinea Ecuatorial
11. Costa de Marfil
12. Cambodia
13. Bielorrusia
14. Turkmenistán
15. Tajikistán
16. Sierra Leone
17. Pakistan
18. Nigeria
19. Kirguistán
20. Kenya
21. República del Congo
22. Angola
23. Venezuela
24. República de Níger
25. Ecuador

Cuadro nº 2:Percepción de la corrupción a nivel mundial
(Tranparency International - 2007)
(10= mayor transparencia, sin corrupción/ 1.0= extremada corrupción)

Percepción de la gente sobre la corrupción.
La organización entrevistó a más de 73.000 personas del mundo y les preguntó en que sectores percibían una mayor corrupción. Los resultados fueron:

Partidos políticos (98%)
Administración pública (63%)
Poder legislativo (60%)
Sector privado y poder judicial (50%)
Medios de comunicación (43%)

Estos resultados nos permiten advertir que los niveles de corrupción estarían en completa relación con la pobreza.

La conclusión parece simple y directa. Sin embargo hay que preguntarse quien pone el dinero para corromper. Sería necesario un segundo estudio que investigue quienes son las fuentes y entonces quizás vieramos que los inductores de estos delitos son empresas de países ricos o directamente países ricos que buscan mantener el status quo.

Cabe preguntar si existe algún país donde la gente confía en sus autoridades percibiendo la inexistencia de la corrupción. Pues, Finlandia es el primer país en el mundo destacado en el puesto número 1 de Menor Corrupción. Los finladeses tienen un gran secreto: La Transparencia; el enemigo número 1 de los corruptos ¿qué tiene de malo que las rentas privadas y públicas dejen de ser secreto si uno hace las cosas bien? o… ¿alguien tiene algo que esconder? (http://intercambia.net/temas/index.php/tag/corrupcion/

Cuadro nº 3: Percepción ciudadana a nivel mundial acerca del sistema
judicial/legal de su país.
(0%= nada corrupto y 100%=extremadamente corrupto)

 DESARROLLO DE LA PRÁCTICA:
* Para publicar en el blogspot.
*Entrada al comentario de este artículo.

PARTE I:
Componente: Construcción de la cultura cívica
*Identifica
*Reconoce
*Infiere
*Argumenta

1- Lee el artículo del blog (líneas arriba) sobre la percepción de la corrupción a nivel mundial.
2- Analice: Observe los cuadros estadísticos presentados (tres cuadros) y desarrolle las preguntas:
a) 02 conclusiones del cuadro nº 1. (4 p.)
b) 02 conclusiones del cuadro nº 2. (4 p.)
c) 02 conclusiones del cuadro nº 3. (4 p.)

3- Argumente:
a) ¿Por qué razones cree que existe mayor corrupción en el sector que muestra el cuadro nº 1?
02 razones (4 p)
b) ¿Por qué razones cree que existe menos corrupción en los países que muestra el cuadro nº 2?
02 razones (4 p)

PARTE II:Capacidad: Ejercicio ciudadano
*Juzga y valora
*Analiza
*Argumenta

1- Expecte el siguiente video:
Link: http://www.youtube.com/watch?v=oJIhNHIC95Q

"Transformemos al Perú"
2- Escriba una opinión sobre el asunto del video:
a) Plantee un título creativo (2 p)
b) Plantee introducción (3 p)
c) Escriba la tesis o idea principal (4 p)
d) Argumente su idea principal (02 argumentos) (4 p)
e) Concluya su opinión (02 conclusiones) (4 p)
f) Plantee la importancia del video (3 p)

MODO DE PRESENTACIÓN DE ESTA PRÁCTICA CALIFICADA Nº 1:
*Se publican las preguntas con sus respectivas respuestas en la entrada del comentario del presente artículo.
*No se olvide de redactar en el inicio de su comentario, el siguiente título:


Práctica Nº 1 de FCC - 3er año sec.
Nombres y Apellidos: _________________________
Grado:____________________________________
Fecha:____________________________________












lunes, 1 de junio de 2009

LA REVOLUCIÓN CIENTÍFICA (SIGLO XVII) (3er año sec)

El desarrollo intelectual del siglo XVII responde a la práctica de dos valores que caracterizarán a los hombres de aquella época: la fe en la razón y su confianza en la experiencia. La Revolución científica del siglo XVII, forjó a las mentes más ágiles y curiosas hacia el desarrollo del espíritu crítico despojándose del prejuicio religioso y escolástico. Sólo basta reflexionar en las afirmaciones de sus protagonistas, tales como Galileo: "En lo tocante a la ciencia, la autoridad de un millar no es superior al humilde razonamiento de una sola persona" o de Newton: "Si consigo ver más lejos es porque he conseguido auparme a hombros de gigantes". Se estaba confiando en la capacidad humana de descubrir los misterios del mundo que la Iglesia medieval se había ocupado por casi un milenio explicando la realidad con el dogma y la doctrina metafísica.

El universo en la visión medieval cristiana. Esta idea fue difundida por Claudio Ptolomeo en el Siglo I. Duró casi un milenio, "creyendo que éramos el centro del todo, del cosmos"

La revolución del intelecto investigativo y científico en Europa, se debió a múltiples factores que van desde lo económico y social hasta los político. Sin embargo, su sustento filosófico se encuentra en las doctrinas renacentistas, racionalistas y empiristas, que le dieron impulso y progreso. Se puede decir que los nuevos descubrimientos científicos del mundo moderno del siglo XVII, surgen en el campo de las ciencias naturales (astronomía, la física y la medicina), sistematizando las observaciones y datos en novedosos corpus teóricos. (teorías)

El aporte esencial del desarrollo intelectual del siglo XVII es haber dado las metodologías y herramientas que han definido el caracter objetivo de la ciencia. Hablamos del método de investigación, del método experimental, del método inductivo y del método deductivo. Además, se está de acuerdo que el paradigma experimental partió de la comprobación del heliocentrismo y su posterior explicación en las teorías newtonianas y su visión mecanicista del universo.
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Jóvenes del 3er año de secundaria:
Les planteo las preguntas que evaluarán la capacidad de juicio crítico. Las respuestas tienen la siguiente estrcutura:
a) Redacción de la idea principal (3 p)
b) Redacción de las razones o argumentos (2 razones) (4 p)
c) Redacción de las conclusiones (2 conclusiones) (3 p)

Tenga en cuenta que las respuestas se redactan con palabras propias, evitando copiar y pegar otras fuentes sin escribir la autoría. (copiar y pegar información). Se puede utilizar información adicional para complemetar las respuestas, siempre y cuando se cite la fuente:
- Autor, año:página.
Ejemplo:

La revolución científica fue un proceso de innovaciones y progreso en el conocimiento, a partir de una visión humanista, objetiva y empírica. Los pensadores de esta época reconocieron que la doctrina religiosa no había resuelto en descubrir las causas precisas del funcionamiento del universo. Entonces, se plantearon la formidable pregunta de si se podría comprobar, con los recursos puramente humanos del conocimiento, la identidad entre nuestros pensamientos y las cosas pensadas.(Salvat, 2005; p.105). Esto significaba que el pensamiento humano podía predecir explicaciones exactas (leyes) hasta alcanzar la validez de un conocimiento (teoría).

- Página web utilizada:
Ejemplo:

La revolución científica significó el progreso del conocimiento, un avance crítico en la historia del pensamiento humano. Basado en la experimentación, la razón y la inductividad, el progreso científico demostró por si mismo que la investigación y la libertad de pensamiento eran pilares fundamentales para alcanzar a entender los misterios de la naturaleza. En otras palabras, "pasamos de un cosmos cerrado geocéntrico e inmutable a un universo infinito, cambiante y sobre todo con sistemas planetarios heliocéntricos, es decir girando en torno a un sol." (http://www.campodemarte.com/galileo-galilei-y-kepler-la-revolucion-cientifica-del-siglo-xvii.html. Consultado el día 30 - 05 - 2010)

PREGUNTAS
1. ¿Cuál fue la importancia de los aportes de Brahe, Kepler y Galileo al pensamiento astronómico actual del siglo XX y XXI?
2. ¿Cuál fue el impacto de la Revolución científica del siglo XVII en el pensamiento moderno actual del siglo XX y XXI?
Fecha de publicación de comentario en el blogspot: del domingo 30 de mayo al lunes 07 de junio
 
Pd: Avance el desarrollo de las respuestas en su borrador en archivo word o manuscrito.